第十章
一、內容提要
本章主要介紹了態(tài)度與品德的實質和結構、小學生品德發(fā)展的基本特征、態(tài)度與品德形成的基本過程，并詳細介紹了了皮亞杰與柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論。
二、考點及重點難點提示
識記：態(tài)度與品德的實質和結構、小學生品德發(fā)展的基本特征
理解：皮亞杰與柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論;理解態(tài)度與品德形成的基本過程
運用：根據(jù)實際情況選擇和應用有效方法來促進態(tài)度與品德的形式
重點難點：重點是理解并掌握態(tài)度與品德的實質及其關系、小學生態(tài)度與品德形成的基本過程和條件、皮亞杰和柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論及小學生品德發(fā)展的基本特征;難點是如何根據(jù)理論來促進學生良好態(tài)度與品德的形成。
一、態(tài)度的實質與結構
(一)態(tài)度的實質
1、態(tài)度的定義(考綱p123，教材p191)
態(tài)度是通過學習而形成的，影響個人的行為選擇的內部準備狀態(tài)或反應的傾向性。
2、理解
(二)態(tài)度的結構
1、認知成分
2、情感成分
3、行為成分
二、品德的實質與結構
(一)品德的實質
1、概念
品德是道德品質的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
2、理解
(二)品德的心理結構
1、道德認識：對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識
2、道德情感：伴隨著道德認識而產生的一種內心體驗;主要包括三種：一是直覺的道德情感，二是想象的道德情感，三是倫理的道德情感
3、道德行為：道德行為是個體在一定的道德認識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為
三、態(tài)度與品德的關系
(一)聯(lián)系
二者實質是相同的。二者的結構是一致的，都是由認知、情感和行為三個方面構成的。
(二)區(qū)別
1、所涉及的范圍不同
2、價值的內化程度不同
一、品德發(fā)展的階段理論
(一)皮亞杰的道德發(fā)展階段論
1、自我中心階段(2歲―5歲)
這是一種無道德規(guī)則階段，規(guī)則對兒童沒有約束力
2、權威階段(6歲―8歲)
又稱他律道德階段
3、可逆性階段(8歲―10歲)
這一階段是自律道德階段的開始，兒童開始依據(jù)自己的內在標準進行道德判斷
4、公正階段(10歲―12歲)
兒童的道德觀念傾向于主持公道、平等，體驗到公正、平等應符合每個人的特殊情況。
(二)柯爾伯格的道德發(fā)展階段論
1、美國心理學家柯爾伯格提出了人類道德發(fā)展的順序原則，并認為道德認知是可以通過教育過程加以培養(yǎng)的。
2、方法：兩難故事法
3、三水平六階段的道德發(fā)展階段論(p200)：
1)前習俗水平
第一階段：懲罰服從取向階段;
第二階段：相對功利取向階段
2)習俗水平
第三階段：尋求認可取向階段;
第四階段：遵守法規(guī)取向階段
3)后習俗水平
第五階段：社會契約取向階段;
第六階段：普遍倫理取向階段
二、小學生品德發(fā)展的基本特征
(一)逐步形成和諧的道德認識能力
(二)道德言行從比較協(xié)調到逐步分化
(三)明顯地表現(xiàn)出自覺紀律的形成
一、態(tài)度與品德學習的一般過程
(一)依從
依從包括從眾和服從兩種
(二)認同
認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近
(三)內化
內化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構成一個完整的價值體系。
二、影響態(tài)度與品德學習的一般條件
(一)外部條件
1、家庭教養(yǎng)方式
2、社會風氣
3、同伴影響
(二)內部條件
1、包括認知失調
2、態(tài)度定勢
3、道德認識水平
此外，個體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對態(tài)度與品德的形成與改變有不同程度的影響。
一、有效的說服
二、樹立良好的榜樣
三、利用群體約定
四、給予恰當?shù)莫剟钆c懲罰
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（責任編輯：中大編輯）
