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2019下半年教師資格證考試已經(jīng)進(jìn)入備考階段，小伙伴們知識(shí)點(diǎn)都記牢了嗎?小編送上超全的知識(shí)點(diǎn)速記口訣，希望大家能夠多拿幾分。

行為主義理論

巴甫洛夫的狗，桑代克的貓。

斯金納的老鼠，班杜拉的寶寶。

苛勒的猩猩抓香蕉，托爾曼的白鼠走迷宮。

相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：以上概括了行為主義理論的幾位代表心里學(xué)家及其經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：巴甫洛夫經(jīng)典條件反射，桑代克的試誤說(shuō)，斯金納的操作性條件反射，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。柯勒頓悟說(shuō)，托爾曼認(rèn)知地圖說(shuō)。

學(xué)習(xí)理論

布魯納：“我發(fā)現(xiàn)!”奧蘇泊爾：“我接受!”

加涅：“我把信息加工一下?！?/p>

建構(gòu)主義者：“你和我建構(gòu)的不一樣!”

相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：概括了學(xué)習(xí)的相關(guān)理論，屬于必考知識(shí)點(diǎn)，對(duì)照教材重點(diǎn)學(xué)習(xí)。

格式頓悟完形說(shuō)，托爾認(rèn)知目的論，信息加工論加涅，海德韋納歸因論。

現(xiàn)代認(rèn)知布魯納，有意義學(xué)習(xí)奧蘇泊。

相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：以上是認(rèn)知學(xué)派關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，格式塔學(xué)派的觀點(diǎn)直接影響到今天認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的形成與發(fā)展。格式塔學(xué)派的代表人物是考夫卡、韋特墨、苛勒等。該派認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是構(gòu)造與組織一種完形，而不是形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。

加涅將行為主義學(xué)習(xí)論與認(rèn)知主義學(xué)習(xí)論相結(jié)合的代表，從兩大理論中汲取合理的成分，并且在20世紀(jì)70年代之后，引進(jìn)現(xiàn)代信息論的觀點(diǎn)和方法，從而成為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論流派中強(qiáng)調(diào)信息加工模型的代表人物。

現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論中布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)其一，布魯納強(qiáng)調(diào)指出學(xué)習(xí)過(guò)程是一種積極的認(rèn)知過(guò)程。 他非常重視人的主動(dòng)性和己有經(jīng)驗(yàn)的作用，重視學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)與發(fā)展學(xué)生的思維，提倡知識(shí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾的認(rèn)知—接受學(xué)習(xí)(又稱“有意義的學(xué)習(xí)”)認(rèn)為新知識(shí)的學(xué)習(xí)必須以已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。根據(jù)將要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容與學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道的相關(guān)內(nèi)容之間的關(guān)系，奧蘇貝爾把學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)3類。

心理發(fā)展的主要理論

高爾頓遺傳決定論，霍爾的復(fù)演理論，發(fā)生認(rèn)知皮亞杰，認(rèn)知發(fā)展維果斯基。

相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：以上為人的心理發(fā)展的理論，皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論是重點(diǎn)。

認(rèn)知風(fēng)格的差異

場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存，認(rèn)知差異威特金;輻合型與發(fā)散型，三維智力吉爾福(特)。

相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：以上為個(gè)體差異中學(xué)習(xí)認(rèn)知風(fēng)格差異總結(jié)。其中吉爾福特關(guān)于智力結(jié)構(gòu)的研究是非常著名的。他認(rèn)為，智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從內(nèi)容、操作和產(chǎn)品三個(gè)維度去考慮，并用三個(gè)維度的立體模型來(lái)描述智力的結(jié)構(gòu)。

學(xué)習(xí)遷移理論

學(xué)習(xí)遷移理論多，形成訓(xùn)練沃爾夫，相同要素桑代克，經(jīng)驗(yàn)類比有賈德， 關(guān)系轉(zhuǎn)化格式塔，認(rèn)知結(jié)構(gòu)奧蘇泊。

相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的種類和學(xué)習(xí)遷移理論大家要舉一反三，放在一起學(xué)習(xí)哦!

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論

需要層次馬斯洛，成就動(dòng)機(jī)阿特金，成敗歸因是韋納，自我效能班杜拉。

相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，歷年?？?，很重要!

遺忘的理論

痕跡衰退遺忘論，里士多德桑代克;同化遺忘奧蘇泊，動(dòng)機(jī)壓抑弗洛伊。

相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：遺忘是如何發(fā)生的，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，這幾個(gè)理論最為典型。

行為演練基本方法

全身松弛雅各布，系統(tǒng)脫敏沃爾帕，理性情緒治療法，艾里斯步驟ABCDE。

相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：學(xué)生心理健康教育中，行為主義療法是教師要了解和掌握的。

教育學(xué)

科舉制度

科舉制度始隋唐，科舉考試依四書(shū)。

相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：科舉制是歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度，始于隋唐，衰落于明、清。1905年，開(kāi)始推行學(xué)校教育，科舉制度徹底被廢除。

我國(guó)學(xué)制的形成與發(fā)展

壬頒布、癸實(shí)施、有壬有癸男女同校、長(zhǎng)期戌美國(guó)。

相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：1902年壬寅學(xué)制——光緒帝主持頒布的《欽定學(xué)堂章程》中首次制定了近代學(xué)制，但是未實(shí)施。

1904年癸卯學(xué)制——以日本為藍(lán)本，這是我國(guó)第一個(gè)正式頒布實(shí)施的學(xué)制。該學(xué)制明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。

1912年“壬子癸丑學(xué)制”，該學(xué)制第一次規(guī)定了男女同校，該學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。

1922年壬戌學(xué)制——即“六三三制”，一直沿用至今，以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本。

教育學(xué)重要人物/著作/標(biāo)幟

蘇格拉底產(chǎn)婆術(shù)，柏拉圖的理想。 阿里士多政治學(xué)。

相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：蘇格拉底、柏拉圖。亞里士多德師徒一脈相承，馬克思也曾稱亞里士多德是“古代最偉大的哲學(xué)家”他第一次提出兒童教育以年齡劃分。

紳士教育白板說(shuō)，教育漫話屬洛克。

法國(guó)盧梭愛(ài)彌兒，首提自然教育法。

實(shí)用主義屬杜威，兒童中心主義論。

教育無(wú)目的杜威，現(xiàn)代教育代言人。

泛智教育源夸美(夸美紐斯)，首用班級(jí)授課制，首先提普及教育，強(qiáng)調(diào)教育自然性。

大教學(xué)論夸美鈕，標(biāo)志教育學(xué)獨(dú)立。

赫爾普通教育學(xué)，傳統(tǒng)教育學(xué)代表，教學(xué)具有教育性，教育學(xué)教授綱要。

教育心理教育學(xué)，教育心理桑代克，杜威專長(zhǎng)教育學(xué)，赫爾巴特教心學(xué)。

相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：夸美紐斯和赫爾巴特都是非常重要的教育學(xué)人物，要熟記其著作和教育思想。

注重兒童發(fā)展的教育學(xué)家

亞里士多德---注意到兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)。

夸美紐斯---《大教學(xué)樓》強(qiáng)調(diào)教育的自然性，教育要遵循人的自然發(fā)展原則。

盧梭---《愛(ài)彌兒》強(qiáng)調(diào)教育的自然性，他認(rèn)為人的本性是善的，但被現(xiàn)存的環(huán)境和教育破壞了。

裴斯泰洛奇---他認(rèn)為教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量，教育者首要職責(zé)在于塑造完整的，富有個(gè)性的人-教育的自然。

弗洛伊德---人的性本能是最基本的自然本能。

格塞爾、阿諾德----成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。

威爾遜---基因復(fù)制是決定人的一切行為的本質(zhì)力量 注重兒童發(fā)展的教育學(xué)家。

杜威---兒童中心主義的代表人物。

皮亞杰---兒童心理學(xué) 被稱為第一的教育學(xué)家。

身心發(fā)展內(nèi)發(fā)論，孟子人性本善論。

基因復(fù)制威爾遜，成熟機(jī)制格塞阿諾。

人本位教育目的，福祿盧梭泰洛奇。

教學(xué)目標(biāo)分類法，掌握學(xué)習(xí)布盧姆。

操作條件作用論，程序教學(xué)斯金納。

發(fā)生認(rèn)知皮亞杰，最近發(fā)展維果斯。

人格發(fā)展埃里克，人力資本舒爾茨。

幼禽隨母勞倫茲，家庭三教鮑姆寧。

完形頓悟說(shuō)苛勒，耶克多德倒U線。

社會(huì)知覺(jué)布魯納，實(shí)驗(yàn)教育梅伊曼。

范例教學(xué)根舍因，教師反思源科頓。

量杯實(shí)驗(yàn)陸欽斯，標(biāo)準(zhǔn)參照戈萊塞。

比率智商斯比納，離差智商韋克斯。

他律自律皮亞杰，皮翁效應(yīng)羅森爾。

埃拉斯首用班級(jí)，斯賓課程倡導(dǎo)者。

科爾伯格兩難故事三水平六階段論。

教育學(xué)與心理學(xué)中的“第一”

中國(guó)

1.中國(guó)的《學(xué)記》是世界上最早的教育著作。

2.我國(guó)教育家楊賢江化名李浩吾寫(xiě)的《新教育大綱》是我國(guó)第一本馬克思主義的教育著作。

3.最早將道德連起來(lái)使用的人是荀子。

4.最早將教育連起來(lái)使用的人是孟子。

5.最早提出量力性原則的人是墨子。

6.世界上最早提出啟發(fā)式教學(xué)的是孔子。

外國(guó)

1.西方最早的教育著作是古羅馬昆體良的《雄辯述原理》又名《論演說(shuō)家的教育》，但它們尚不具備比較完整的教育體系。

2.英國(guó)學(xué)者培根《論科學(xué)的價(jià)值與發(fā)展》首先呼吁把教育列為一門獨(dú)立學(xué)科。

3.夸美紐斯的《大教學(xué)論》被認(rèn)為是最早具有完整體系的教育著作是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

4.赫爾巴特1806年《普通教育學(xué)》出版標(biāo)志教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。(只講到“教育學(xué)之父”指夸美紐斯，講到現(xiàn)代教育，科學(xué)教育領(lǐng)域，或者當(dāng)代背景下等等都指赫爾巴特)

5.教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科在大學(xué)里講授最早始于德國(guó)哲學(xué)家康德。

6.1929年蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫，首先以馬克思主義理論為指導(dǎo)，編寫(xiě)了《教育學(xué)》一書(shū)，該書(shū)被翻譯成中文，在解放初期，在我國(guó)流行最廣、影響最大。

7.現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在西歐。

8.克魯普斯卡婭根據(jù)列寧的指示編著的《國(guó)民教育和民主主義》，被認(rèn)為使用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育學(xué)和教育史的第一本書(shū)。

9.1879年德國(guó)心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)設(shè)立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的建立!

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