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歷年在職教育碩士考試教育學(xué)真題統(tǒng)計(jì)(二)

發(fā)表時(shí)間:2014/3/26 10:11:55 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信

選擇題

1、在個(gè)體的發(fā)展問(wèn)題上,外鑠論的代表人物是孟子?格塞爾?威爾遜?華生?(2002)

2、皮亞杰有關(guān)發(fā)生認(rèn)識(shí)論的研究,說(shuō)明了個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性?個(gè)體差異性?不平衡性?順序性?(2002)

3、學(xué)生已有發(fā)展水平與通過(guò)教育可以達(dá)到的發(fā)展水平之間的距離有教育學(xué)家稱為()。順序性?最近發(fā)展區(qū)?階段水平?互補(bǔ)性?(2000)

4、個(gè)體在不同的年齡表現(xiàn)出不同的身心發(fā)展總體特征,具有不同的身心發(fā)展的主要矛盾,指的是個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性?順序性?階段性?差異性?(1999)

填空題

1、個(gè)體的身心發(fā)展具有不平衡性、順序性、階段性、()和互補(bǔ)性。(2003)

2、在個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)力的問(wèn)題上,辯證唯物主義的觀點(diǎn)是()。(2002)

3、美國(guó)心理學(xué)家格塞爾強(qiáng)調(diào)()對(duì)人的發(fā)展起決定的作用。(2000)

4、馬克思認(rèn)為人的全面發(fā)展的根本途徑是()。(2000)

5、在個(gè)體發(fā)展中,()是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。(1999)

6、關(guān)于人的身心發(fā)展的動(dòng)力有不同的觀點(diǎn),孟子認(rèn)為人性本善,是我國(guó)古代()論的代表。(1998)

7、當(dāng)人的機(jī)體在某一方面機(jī)能受損甚至缺失后,可以通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到補(bǔ)償,這是個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律中的()性。(1998)

名詞解釋

1、發(fā)展關(guān)鍵期(2002)

2、外鑠論(2000)

3、個(gè)性發(fā)展(2000)

4、個(gè)體發(fā)展的內(nèi)發(fā)論(1999)

判斷題

1、個(gè)體的發(fā)展是在內(nèi)因和外因相互作用的條件下,個(gè)體能動(dòng)實(shí)踐的結(jié)果。(1998)

論述題

1、試述學(xué)校教育在個(gè)體發(fā)展中的特殊功能。(1999)

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(責(zé)任編輯:fky)

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